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當下時評的七大弊病

來源: | 2015-11-11 13:27:31 評論數: 我也參與

2015年10月下 當下的媒體生態中,可能沒有哪一家媒體不重視評論,沒有誰會輕視評論對一家媒體的重要性。過去常說“評論是報紙的旗幟和靈魂”,強調的主要是評論的政治性和引導性,今天很多媒體重視評論則更多出于務實追求:其一,新媒體沖擊下,媒體傳統的新聞生產模式受到威脅,很難與速度以秒計算的新媒體比快,重大事件發生后新聞會在1秒內在全網刷屏,抓獨家新聞的成本越來越高、收益越來越低。而評論這種文體可以避免受到這種沖擊,因為新聞事實只有一個,可以評論的角度卻有很多,所以很多時候媒體對新聞的競爭成了觀點的比拼。其二,評論生產的成本遠遠低于新聞,從出差到采訪,記者采寫一則報道需要耗費很大成本,而評論的成本主要是評論員的腦子。其三,全媒體時代,新聞信息對于讀者是過剩的,社交平臺上的評論也多是淺薄的、碎片化的口水,這時更凸顯出深度評論的重要,很多讀者看報紙時都先翻第二版看評論,因為新聞信息早在網上和手機上看到了,想看看評論是怎么分析的。人們往往也是通過評論的風格來判斷一家媒體的氣質和風格的,比如評論之于中國青年報,評論之于環球時報,評論之于新京報。

新媒體沖擊下,評論受到重視,評論員受到重用,評論人才的需求不斷增長,評論版不斷增加和前移,評論文章的稿費不斷提高,很多媒體都在重金打造評論品牌和評論員品牌,為評論的發展創造了很好的氛圍。然而由于很多條件的制約,評論整體水平的提升與輿論對評論的重視程度并不匹配,存在很多問題。下面,筆者試著分析當下時事評論的幾大弊病。

一、快評的浮躁:迷戀時效常被反轉打臉

人們習慣稱贊評論寫得快的人倚馬可待,新聞出來后,評論能立刻成文。評論員私下曾有過速度的比拼,據說最快10分鐘便能敲出一篇千字評論。很多都市報的社論編輯都很了解一些作者的寫作速度,遇到急事或者深夜斃稿,知道約誰能在半小時內拿出一篇像樣的評論填版面。某家每天有數個評論版的媒體特別強調評論的時效,宣稱只評當天事,除了系列評論,絕不評隔天的新聞。評論寫得再好,評的是隔夜新聞,也不會用。

這種對新聞和時效的過度追逐,違背了評論生產的規律,帶來了很多問題:其一,評論很膚淺,為追求第一時間的快而放棄了深刻。思考是需要時間的,很多第一時間的快評只剩下膚淺層次的站隊和為評而評的倉促判斷,缺乏知識和思想含量,淪為沒有營養的快餐和垃圾信息;其二,評論的倉促判斷常被反轉新聞打臉,事實浮出水面是需要時間的,冷靜觀察理性判斷也是需要時間的,追逐時效的判斷則不顧這些,常常跑在真相的前面而“迫切歸因”,誤導公眾,導致評論不斷被反轉新聞打臉,或者評論了不存在的事實,對評論的公信力是很大的傷害;其三,第一時間的判斷往往是情緒化的,充滿情緒的評論往輿論場中輸入的不是靜力量,而是加劇社會戾氣的情緒泡沫。

比如,復旦學生投毒案剛發生,作案動機還不清楚,案件還在調查中,第二天就有很多評論“迫切歸因”,反思大學教育的人格缺失、獨生子女帶來的問題、大學人際關系冷漠等問題,跑在警方調查和新聞報道之前倉促評論。還有漳州PX項目發生爆炸后,立刻有人說“這證明了PX不安全”,或說“當初廈門抵制對了”,或說“國外安全國內不一定安全”。這些判斷都倉促了,不妨先等等看事故原因到底是偶發因素下人禍導致,還是PX本身的不安全性導致。過度追求時效滋生了“迫切歸因”的思維強迫癥,事故一發生,即使信息很少,也會立刻歸因歸咎。在成都女司機被打、女大學生自稱扶老人反遭訛詐等一系列反轉新聞中,一些評論都在追逐時效中成為笑話。

令人欣慰的是,迷戀時效和快評的階段已經過去了,人們開始厭倦那種倉促判斷的快評,評論界開始反思過度追求時效帶來的問題,而開始追求“慢評論”。比如有一家媒體的評論頻道就高稿費征慢評論稿件,這家媒體在征稿啟事中稱:這些年我們看夠了反轉劇,媒體對時效性的要求越來越高,大家都很急,生怕落后一秒,大眾的注意力就飄向別處。可是總有一些事,要站遠一點才看得清楚;總有一些問題,在塵囂過后應該有個答案;也總有一些觀察和見解,值得等待。這一次,我們將推出一個新欄目:慢評論。每個月,××將發布1~2篇5000字以上的長文,給出一字2元的稿酬。不追時效,但求洞見;萬元起步,值得擁有。我們不接受沒有事實和數據的臆測、訴諸情緒的吶喊、不加論證的三觀。我們期待的是——寫作門檻高而閱讀門檻低的專家意見;翔實可靠、一目了然的數據帝;讓人心服口服的話題終結者。

其實,評論的優勢就在于“慢”,時事評論要與網帖、胡同串子拉開距離,必須讓敲字的速度慢下來,去思考,去等真相慢慢浮現。

二、口水評論泛濫,缺乏論政的大關懷大評論

有一段時間,針對輿論在一些重要議題上的缺席,媒體人石扉客很不滿地評論稱:云南導游和成都女司機這類群眾斗群眾的雞毛蒜皮熱火朝天,聶樹斌案和慶安槍擊案這類重大公共事件毫不意外地邊緣化。上游新聞瑣碎化,下游公共討論無聊化,和諧社會就是這么煉成的吧?

這段感慨是針對新聞而發,其實評論也存在這類問題。很多評論的選題都集中于一些有沖突點的社會新聞、有爭議的某個專家言論、有吐槽點的網絡熱帖,或者討論一些有意思卻無意義的偽問題,缺乏對與公眾利益密切相關的大問題和大事件的關注,缺乏“這個社會哪些問題最值得去關注”的問題意識,缺乏“用評論推動社會進步”的大關懷,當然也沒有“用評論改變點兒什么”的評論人使命感,評論作者眼中只有稿費和“寫什么和怎么寫才能讓評論更能發表”。

前年有一次我曾贊揚西安的華商報已經成為時事評論的一個“高地”,那段時間,從他們的版面選題上能看到他們的大關懷,比如某天版面上的幾篇評論:評論了朱令案、京溫商場案和計劃生育問題,沒有偽問題,沒有八卦話題,沒有雞毛蒜皮,都是真正應該關心、應該追問、事關公共利益的大問題。

有一家媒體曾公開談論過自身評論版的定位,那種關懷和追求很令人尊敬:目前我們的時評,是基于這樣一個理念而設置生長的——中國與中國人,正處在百余年未絕的歷史大轉型努力之中。這種大轉型,自晚清開埠而始,基本的命題便是要成為一個現代國家與現代民族;其間的種種努力,所要解答的不過是國家獨立的民族主義訴求、經濟發展的民生主義訴求與政治文明的民主主義訴求。綜觀這些命題,便不難發現,時下的中國正處在這一歷史大轉型的最后關鍵階段,身處其中的每一個成員,都無可避免地要成為這一歷史的推動者,也無可逃遁地要成為這一歷史的被觸動者。因此,在這個轉型中,這個國家的發展方向、所獲得的進展、所遭遇的困頓、所影響的人的命運,是我們評論所要緊密關注、積極表達的話題。

綜觀當下媒體的評論版,缺乏對這種大問題的大評論,尤其缺少真正有分量的政論,在重大改革和時政議題上缺乏評論的聲音(提起重大改革問題上缺乏評論的聲音,作者們常常將問題歸咎于言論空間,其實表達空間還是有的)。眼下的評論多是聚焦一些無關痛癢、不斷變換的社會熱點,今天是成都女司機被打,明天是云南黑導游欺詐,后天是天價月餅,評論版上多是這種瑣碎的“事評”,沒有恒定的問題關注,回避談論政治議題和所謂的“敏感話題”。澎湃新聞向來以“思想和觀點”最大平臺著稱,可黃曉明辦奢華婚禮時,該平臺刊登了這樣一篇文章《關于黃曉明Baby大婚,有多少你不知道的事?》,內容圖文并茂,涉及黃曉明買的蛋糕、鉆戒,發的紅包,請的嘉賓如何如何等,內容極為物質享樂和拜金。

有一些所謂“政論”,不過多是我批評過的故弄玄虛的“信號體評論”:神秘兮兮故作高深,以智囊或高參的口吻煞有介事地分析各種“釋放信號”,故意誤導誘導別人以為他“上面有人”,仿佛昨晚作為座上貴賓剛從中南海行走回來,好像掌握了什么“內幕消息”,動不動就分析“信號”。這種“信號體評論”,多數是鍵盤上過度闡釋和解讀的產物,是騙子騙粉用的,我稱這種文章為“中南海夢游”。

三、雞湯評論的偽情懷見證邏輯和思想貧血

口水評論泛濫成災之外,另一種讓人煩的評論叫雞湯評論,用一些貌似溫暖和正能量、卻建立在虛假論據和反邏輯基礎上的雞湯道理去說教,用空洞的抒情和肉麻的煽情掩飾邏輯和思想的貧血。

這種雞湯評論多集中在災難或事故發生之后,不是追問災難所暴露的問題,而是不顧公眾情感地去歌頌大愛,用力過猛地去發掘所謂的“閃光點”,或者用詩一樣的語言在社論中去美化災難的剪影。這種雞湯評論已經越來越招公眾反感,所以往往一開口就是噓聲一片。災難中的大愛并非就不可以贊美,也并非就沒有閃光點,但一味回避問題而將災難詩意化的腔調,像“感謝你無數次游過那片悲傷的水域”、“如果那239個生命終結在這樣一個美麗的法屬海島上,也不失為最后的安慰”之類的抒情火力,常常把雞湯給煲糊了,弄得讓人反胃。

面對這些逼人感動、給人遞紙巾的雞湯評論,網友的話很有道理:請遞給我真相,而不是紙巾。

“雞湯道理”的一大特點,看起來很正能量,很符合人的某種需求,卻經不起推敲。偽情懷文的特點也是如此,評論中堆砌各種不明來源、聽起來似乎挺有道理的名人名言,卻省略了論證,回避了現實,從而營造了幻覺。雞湯有害,喝多有害,評論員應該做一個勇于打翻雞湯的人,而不能迎合人的思維惰性去生產和兜售雞湯。

網絡曾經刮起一陣“反心靈雞湯”的惡搞旋風。如,“是金子總會發光,但如果是石頭,到哪里都不會發光的”、“假如今天生活欺騙了你,不要悲傷,不要哭泣,因為明天生活還會繼續欺騙你。”

時事評論應在針砭時弊中引領公眾直面現實,直面失敗、缺陷、局限和殘酷,用思想和邏輯去啟蒙,而不是活在雞湯營造的溫暖自欺中。

四、跟風評論成新聞附庸,缺乏議題設置能力

時事評論的一大功能是設置議題,通過發掘細微的社會變化和潛在的問題,提起議題引起輿論的討論。比如,我曾寫過的評論《天津,一座沒有新聞的城市》和《學新聞的第一份工作最好別去新媒體》,都曾經引發過廣泛的討論。石扉客先生提到的“新聞學界沒有在媒體和記者遇到權力壓力的關鍵時刻給予聲援,而把更多精力集中在對媒體報道操作層面的挑剔上”,也引領了學界和業界的一場大討論,并不在于他講得多么正確,而在于提出了一個能激起同行討論的議題。

那種通篇都是“正確廢話”的評論,是無能設置議題的。道理都被你講了,而且講得面面俱到,你絕對正確永遠正確,還有什么討論的余地呢?

那種跟著新聞走的“跟風評論”,也缺乏議題設置的能力。時事評論八股化的一個標志,就是形式的八股化,好像時評就必須得引用一個新聞由頭,然后依附這個由頭評論幾句,才叫評論。這種八股腔調看多了就讓人非常厭煩,為什么評論非要引用新聞由頭呢?為什么評論就不能自己發現問題、提出問題、然后去給出分析?

過去評論員的工作,被理解為給新聞“配評論”,這種配角的定位使評論缺乏獨立設置議題的能力。其實,時事評論應該是一種獨立的、可以不依附于新聞而存在的文體,評論不僅應該從已有的新聞報道中發掘評論資源,更應該從新聞報道之外的社會問題中發掘資源。跟著新聞報道走,議題已被報道所設置。新聞報道之外有廣闊的問題資源,評論員眼睛看到的事,親身經歷的事,新聞背后的現象,正常中的反常,反常中的正常,發掘的微妙社會變化,長期關注某個領域所累積的問題意識,熱點之外的冰點,等等,都應該成為思考的對象。

一些評論寫手,似乎離開新聞由頭就不會寫評論了,依賴新聞作出判斷,無法通過自己的眼睛去發現問題,被新聞牽著鼻子走,做新聞的跟屁蟲,議題設置能力自然就弱化了。無能設置議題,評論存在的必要性和重要性就降低了,讀者看了新聞就不想看評論了。

五、暴力評論降低說服力,輿論場缺乏理性辯論

看時事評論的歷史,常被歷史上那些對推動變革和進步起到很大作用的思想爭鳴和交鋒所觸動,評論家在報章上針對一個問題你來我往,表達不同觀點。這種觀點交鋒和思想討論不僅活躍了輿論氛圍,促進了思想交流,更促進了社會共識的形成,畢竟,有爭鳴才有共鳴。理性的觀點討論不僅不會撕裂社會,反而會在各抒己見中向公眾呈現不同觀點,在觀點競爭中提升社會的認知層次。比如當年媒體上的問題與主義、科學與民主之爭。

可放眼當下的輿論場,雖然媒體平臺越來越多,新媒體自媒體也提供了充分的表達渠道,但輿論場上很少能看到過去那種圍繞某個話題的理性辯論,而多是斯文掃地、烏煙瘴氣、傳播負能量、拉大對立的各種“撕逼”。

在傳統媒體上,多是各說各話,保持著“不批評其他媒體觀點”的默契。記得有一次,我撰文批評某媒體的評論觀點,那家報紙的總編非常不滿,在微博上批評我“違反了媒體間不相互攻擊”的傳統,抱怨說“相煎何太急”。媒體上有時也有一些觀點討論,但多是不痛不癢的偽爭論,同一版面為了體現平衡,刊登一篇角度不同的評論,算不上爭鳴。即使有觀點交鋒,一兩個回合就停止了,有的是覺得浪費版面,有的則是缺乏辯論風度而走向人身攻擊。死氣沉沉,媒體怕惹事,缺乏爭鳴氛圍,編輯怕多事,缺乏設置議題的能力,作者沒有討論的雅量和耐心,整體的辯論能力在退化,沒有形成“用觀點說服對方”的辯論規則和習慣。

微博上的辯論倒是時時都在發生,但140字的短交流之中,很難形成理性的交流,最終也多淪為互貼標簽的掐架,你罵我五毛,我罵你公知,你罵我漢奸,我罵你憤青。甚至一些評論員,在碎片化的表達中養成了惰性,也沉浸于這種無聊的微博口水戰,寧愿陷入喋喋不休的罵戰,也不愿把觀點寫成長文章進行文人式辯論。微信的出現并沒有改變這種情況,而是加劇了立場和觀點的封閉,各自退回到自己的朋友圈中抱團取暖,在有著相同立場和觀點的圈內群內強化固有的偏見,由于缺乏理性的交流,很容易走向偏執和極端。

缺乏辯論的另一個重要原因是近年來暴力評論的干擾,這些評論以真理自居,根本不講理,粗暴揮舞著政治和道德大棒,動輒對不同觀點上綱上線,動輒將反對的聲音污名為“抹黑”或者“反動”。評論中沒有論據,沒有邏輯,沒有耐心的說理,只有盛氣凌人的口號和讓人生厭的各種帽子。當這種不講理的暴力評論盛行的時候,就沒有交流了,討論和辯論的熱情都被壓制和窒息了。

六、同質評論味同嚼蠟,讓人缺乏閱讀興趣

國慶黃金周后曝出一系列很有沖擊力的新聞照片:青海湖景區面臨垃圾污染,藍天白云下,清澈的湖邊成堆的垃圾非常刺眼。每年的黃金周后都會有這種新聞,每次都會激發一波對國人文明素養的反思與批判,以致形成了這樣的思維定勢,一看到垃圾就條件反射般地批判國人文明素養。

其實,這種現象有很多可以分析和追問的角度,比如:1.游人不文明亂扔垃圾。2.景點缺管理,光顧收門票不顧清理垃圾。3.破窗效應,一點點垃圾不被清理時,后面的人會受到暗示都去扔垃圾,別光譴責游客,好文明需好管理的引導。4.青海湖門票錢都去哪兒了?我想,從后面幾個角度去追問和分析,會比單純地批判國人文明素養差要深刻得多,更觸及深層次的問題,當然,追問景點門票的去向和垃圾管理問題,也更可能讓問題得到解決。畢竟,垃圾管理可以追到具體的責任人,使具體責任人在輿論壓力下去解決垃圾圍湖問題,而抽象地批判無名的“游客”,空談“文明素質”,沒有人會感受到道德壓力,每個人都會扮成從不扔垃圾的高尚的人,對著想象中的亂扔垃圾者吐口水。文明素養之所以成為一個老大難問題,跟這種空洞的批判反思而缺乏有針對性的具體考問有很大關系。

放眼媒體上的評論,基本上都是這種缺乏深入思考、缺乏從不同角度提出獨到思考的同質評論。發生了一件事后,各大媒體投稿郵箱中收到的稿件,90%以上的同題來稿的角度是同質的,這種同質化的評論,從標題就能看到觀點,看第一句話就知道后面怎么說,讓人覺得缺乏營養和附加值,讀不到讓人眼前一亮、有所收獲的東西。

評論之所以同質化,有很多原因:其一,評論者缺乏知識的更新和思想的提升,寫著寫著把自己寫空了,視野狹窄知識有限,無法指望一個認識淺薄的人提出什么獨到看法。其二,評論者具有思維惰性,一看到某個話題就想到某個角度,然后立刻動筆追趕時效,而沒有耐心嘗試從其他角度去多思考幾分鐘。其三,只看新聞標題就作判斷,而不去仔細閱讀新聞和其他相關報道,自然只能作出和標題一樣膚淺和表象的判斷,而進入不到新聞的細節和問題中,無法深入。

七、八股評論倒人胃口,文體缺乏創新活力

看到一篇評論的題目《完善法制環境是治愈人際冷漠的“秘訣”》,我調侃說:呵呵,完善法制環境,是治愈中國任何社會問題的秘訣,可以將“人際冷漠”替換成任何一個社會問題,不是嗎?這分析用在任何問題上都能說得通,這種正確而無用的廢話,說了可能等于沒說。

這種標題和話語腔調,就是讓很多讀者詬病的時評八股腔。葉匡政曾撰文《時評已經成為一種腦殘文體》,矛頭指向這種八股腔,這篇引發評論業界討論的文章中稱:這類時評還有一個特征,就是味如嚼蠟,不僅語言枯燥,觀點亦是人云亦云,只不過張嘴說了點能放在臺面上的瞎話。作者舉例說:假如媒體明天曝光說,某個女人長得難看,時評家們后天一定會跳出來大發議論,所使用的腦殘邏輯無非以下12種:1.鄰居家的女人長得更難看,你為何不曝光?2.她雖然有點難看,但她善良純真;3.請拿出具體的整容意見來,讓我們共同努力讓她變得好看點;4.還是有進步的,比去年長得好看多了;5.這是極少數人想歪曲真相,是別有用心的煽動,究竟有何居心?6.心理陰暗,連女人長得難看也要曝光;7.她是偉大的中國女性,你站在誰的立場上說話?再難看我們也不能嫌棄;8.這是極少數的,絕大多數中國女人長得都很美麗;9.這是謠言,我負責任地說,她長得很好看,希望媒體能客觀報道;10.她還處在初級發育階段,長大一點會美麗絕倫;11.要有點歷史眼光,她長得非常有中國特色,你沒有欣賞眼光;12.沒有一個人是長得十全十美的,大家無權說三道四。到此為止,一輪時評熱潮結束,大家很快地又撲向了下一個熱點。如此這番又來一輪,一年年就這么過去了,思想依舊在原地踏步。

葉匡政批評涉及的只是思維八股的層面,其實時評語言和形式的八股更加嚴重。時評作者經常批評官員的官話套話大話,可很多時評中的套話、大話、空話、瞎話和“然并卵”的正確廢話一點兒不比一些官僚講話的黨八股弱,生搬硬套硬湊排比句,面面俱到硬湊三點四點,濫用辯證法什么都一分為二,災難文藝腔的挺住、堅強、不哭,思維貧乏語言干癟的最美、最帥、最牛,充滿宣傳腔的點贊、鼓掌、叫好,張口就來的彰顯、折射、暴露,自以為流行卻已無比濫俗讓人反感的醉了、蠻拼、傷不起。

這種八股評論也很容易陷入“為罵而罵”的中國式亂罵,使時事評論帶有十足的民粹情緒色彩,最終淪為一堆情緒:房價高罵開發商;看不起病罵醫院;治不好病罵醫生;上學貴罵大學;大學沉淪罵知識分子;產品不合格罵代言人;航班延誤罵航空公司;道路擁堵罵車多;影視劇不好看罵導演;看不到新聞罵記者;貧富差距大罵改革;道德淪喪罵金錢;出現扶老人被訛詐個案罵老人;動不動就“不轉不是中國人”。開口就是作秀,閉口就是炒作,以為罵就叫評論,評論員就是要罵,而不問罵得對不對,有沒有說服力,有沒有罵到點子上。一個朋友說得好,道義不等于道理,一味罵人的背后是智力的懶惰。這種為罵而罵的評論,也見證著時評作者批判能力的退化。

如今很多媒體和機構在合作搞大學生時事評論大賽,這是好事,可激發大學生關注時事、參與時事的熱情,鼓勵他們熱衷表達、學會表達,也可給評論界培育新人,給陳舊的話語體系吹來清新活潑之風。但令人擔心的是,可能八股評論看多了,很多大學生的評論也沾染上那種面目可憎的八股腔。

筆者分析這些時評弊病,并不是批評同行,而是自我警醒,這些毛病在我自己身上可能也不知不覺地存在著。時事評論矛頭常指向別人,也需要評論人共同體的自我反思,以便形成更好的評論生態,促使評論這一文體在這個大變革的時代更好地發揮議題設置、引發思考、影響時事、推動進步、啟蒙思想的功能。

責任編輯:

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